فايلستان

نظامهاي نمايه سازي، رويّه ها يا روشهايي (ماشيني و غير ماشيني) براي تهيه نمايه نامه ها يا ساير ابزار جستجوهستند.نظام نمايه سازي عبارت است از مجموعه اي از روشهاي از پيش تعيين شده براي سازماندهي ، بازيابي و اشاعه اطلاعات. نظامهاي نمايه سازي را برحسب روشي كه در نمايه كردن موضوعها دارند به دو گروه مستقل پيش همارا و پس همارا تقسيم مي كنند. در گروه اول ، واژه ها . مفاهيم و اصطلاحات در موقع نمايه سازي با يكديگر تركيب مي شوند(درون داد). در گروه دوّم، اين كار در موقع بازيابي صورت مي گيرد.(برون داد). رده بنديهاي شناخته شده، فهرست سرعنوانهاي موضوعي كتابخانه كنگره آمريكا و نظام نمايه سازي پرسي PRECIS.

هر چيز كه راست و درست باشد به نفع تو و ديگران خواهد بود . خداوند بهتر از هر كس مي داند كه چه چيز به تو شادي واقعي مي بخشد. آيا يك گياه مي فهمد كه باد، آن را تقويت مي كند يا باران ملال آور باعث رشد گل هاي زيبا مي شود.

اين قصيده را كجورى در شب نيمه شعبان ۱۲۸۸ به نظم كشيده است
بر هستى خويش حجتى دارد حق
و از اين حجّت مسرتى دارد حق
مرات جمال ذوالجمالى را
چشمى خواهد كه صورتى دارد حق
يكتاست خدا و خواست ازين حجّت
ظاهر سازد كه وحدتى دارد حق
حق بين بايد كه تا ببيند حق را
و آنكه داند حقيقتى دارد حق
هر كس خواهد كه حق ببيند پيدا
با اين حجّت شباهتى دارد حق
در روز نخست خواست يزدانش
در عين فراق وصلتى دارد حق
در پرده غيب كرد پنهانش
تا دانى كه غيبتى دارد حق
رحمت آمد زحق به خلقان يكسر
صد رحمت چه رحمتى دارد حق
اين قامت را هر آنكه بيند داند
قطعاً فردا قيامتى دارد حق
آن روى نكوى, هر كه بيند گويد
برتر زجهان جنّتى دارد حق
آن لعل لب خندان را بينى گوئى
اندر كوثر سقايتى دارد حق
عالم همه حجت است و حجت عالم
با اين حجّت محبّتى دارد حق
از سلسله مشك موى عنبر سايش
از ظلمت شب حكايتى دارد حق
از آئينه جمال مهر افروزش
زانوار كواكب آيتى دارد حق
اين دايره وجود را قطبى بايد
و اين اشياء را مشيّتى دارد حق
از خَلقِ مشيّت است اشياء پيدا
و از خلقِ مشيّت حكمتى دارد حق
تركيب عناصر وجودش را ديدم
دانستم بساطتى دارد حق
آثار و صنايع الوهيّت را
در اين حجّة سجلّتى دارد حق
آفاق وجود و انفس امكانى
از اين آية دلالتى دارد حق
گويند خداى لا مكانست بلى
در اين حجّة مكانتى دارد حق
برداشت خداى نه سپهر گردون
اكنون بنگر چه قوتى دارد حق
حاشا للّه ولو حش اللّه منه
اين دست خداست قدرتى دارد حق
از اين حجّة خداى احيا سازد
و از اين حجّة امانتى دارد حق
و از اين حجّة رواج ايمان گردد
و از اين حجّة شريعتى دارد حق
اين دولت آخر الزّمان است آخر
در طور وجود جلوتى دارد حق
و آن دولت كفر مى نماند هرگز
روزى آيد كه رجعتى دارد حق
از اين حجّة بقاء عالم پيدا
و از اين حجّة عنايتى دارد حق
امروز كه روز نيمه شعبان است
اندر عالم ولادتى دارد حق
امروز مباركست و فرّخ روزى
اللّه اللّه چه بهجتى دارد حق

روزى است از آن پس كه در آن روز نيابند  

  خلق از حَكَم عدل نه ملجا و نه منجا
آن روز در آن هول وفزع بر سر آن جمع     

پيش شهدا دست من و دامن زهرا

بجز اين دو روزه، جهان هيچ نيست   

كه در آن صباحى نماييم زيست
چو هستيم زنده بخواهيم مُرد           

 ره از خاك جايى نخواهيم بُرد

چه باشيد در برج و در قصر و كاخ   

چه باشيد در كومه و سنگلاخ
به هر جا كه باشيد و هر سازو برگ   

بگيرد گريبانتان سخت مرگ

هر كس كه ز مرگ خود هراسان باشد   

دفع نگرانيش بس آسان باشد
نه، زودتر از اجل توان مُرد، نه دير   

حقا كه اجل تو را نگهبان باشد

هر آن نفس كو آمد اندر حيات       

چشد شربت نيستى و ممات
دو روزى چو از زندگانى گذشت   

به سوى خدا باز خواهيد گشت

بود مرگ دنبال هر آدمى             نباشد همى غافل از او دمى
شهادت يقين بهترين مردن است    به سوى خدا ره چنين بردن است

بگذر از مرگى كه سازد با لَحد   

زان كه اين مرگ است، مرگ دام و دَد
مردمؤمن خواهدازيزدان پاك   

 آن دگرمرگى كه برگيرد ز خاك